Capítulo 1: Nascimento

Um mundo caótico, o mundo do Caos, um novo mundo que acabara de se libertar da desordem e concluíra a estrutura geral das suas regras.

A senhora do caos, a divindade antiga e primordial, a criadora deste mundo, era aquela em cujo nome o mundo fora batizado.

Ninguém sabia de onde viera essa deusa remota, mas ela deixara no mundo uma mitologia vasta o bastante para perdurar por eras.

A primeira filha que essa divindade gerara, a mais velha entre os deuses primordiais, alicerce do mundo, a deusa Gaia, símbolo da terra.

Ela deveria ter sido uma deusa de posição ímpar, reverenciada por todos.

E, no entanto, naquele instante, a grande divindade primordial perdera o esplendor de sua glória; o poder que representava a terra precisava de estabilidade, e o mundo não podia ser usado levianamente. Assim, a grande divindade só podia assistir ao marido, Urano, soberano dos céus, levar embora o filho mais novo que ela escondera e protegira em segredo, Cronos, símbolo da destruição do tempo e do espaço.

Talvez o orgulho de uma divindade primordial e de uma rainha divina original não permitisse a Gaia chorar em voz alta, mas, como mãe, o amor instintivo pelos filhos enchia-lhe o coração de dor.

Pouco a pouco, essa dor converteu-se numa lágrima no canto dos olhos de Gaia, que caiu aos pés da deusa.

Essa única lágrima de sofrimento caiu sobre o chão e se expandiu com rapidez, transformando-se num imenso lago em instantes; a dor da deusa da terra converteu-se num lago salgado dentro da própria terra.

Depois de a lágrima cair, talvez a deusa tenha se sentido um pouco melhor.

Fitando o marido e o filho mais novo, já desaparecidos de vista, Gaia por fim despiu-se lentamente e entrou no novo lago de água salgada.

Parada no meio dele, deixou que a água salgada levasse embora as coisas que lhe retiravam a solenidade.

A água estava fria, mas esse frio também lhe trazia algum alívio e lucidez ao coração.

Agora, o cruel rei dos deuses, Urano, já não podia ser chamado, em seu íntimo, de marido de Gaia.

Talvez ela tivesse amado Urano com fervor no passado, mas o deus do céu, corrompido pelo poder do soberano divino, ferira uma e outra vez a mãe Gaia, levando de seus braços os filhos recém-nascidos, até que, pouco antes, o deus do céu, ao buscar o prazer, descobrira o caçula ao terminar.

Ao pensar que até mesmo seu filho mais novo seria escravizado pelo próprio pai, assim como seus onze irmãos e irmãs, o coração da Mãe Terra, que já se acalmara um pouco, voltou a ser tomado por uma dor sem limites.

Os deuses primordiais representavam uma parte do próprio mundo; como terra onde tudo se apoia e pedra angular de todas as coisas, o estado de espírito de Gaia naquele momento fazia toda a vida da superfície sentir uma tristeza sem motivo.

Até as ervas daninhas à beira do lago perderam o viço de sempre e se inclinaram suavemente sobre o solo.

Felizmente, essa deusa não era uma existência frágil. Ao contrário, como a própria terra pesada e vasta, possuía um coração incomparavelmente firme; e, como mãe que perdera um filho, trazia no peito uma chama terrível ardendo com violência.

“Ah?”

Depois de arrumar a própria aparência e preparar-se para voltar ao seu templo, Gaia de repente parou.

Seu estado de espírito influenciava todas as coisas da terra, e isso era algo já determinado. Sua posição era nobilíssima; entre todos os deuses que haviam surgido até então, apenas a linhagem da terra, à qual ela pertencia, reunia o maior número de deuses. Contando-se as ninfas sem domínio divino, meio-deusas, talvez a linhagem do mar fosse um pouco mais numerosa, mas o mar também era descendência de Gaia.

Chamá-la de mãe de todos os deuses não seria contestado por ninguém.

Por isso, fosse entre os animais ou entre as plantas da terra, era normal que sofressem mudanças por causa do seu humor. Mas ela estava demasiadamente enfraquecida agora; a terra, dilacerada pelo céu, jazia em ruínas. Mesmo com sua posição tão nobre, seu estado de espírito já não podia influenciar continuamente o funcionamento da terra.

Contudo, todas as plantas e árvores em torno daquele lago salgado haviam tombado ao chão, e, embora seu humor naquele momento estivesse um pouco melhor, nada melhorara de fato; ao contrário, tudo lentamente se transformava em lodo macio, começando a se decompor aos poucos e a converter-se em nutrientes, retornando à terra.

Embora fossem apenas nutrientes em quantidade ínfima, para a Mãe Terra, que quase já mergulhava num sono eterno, aquilo bastava para sustentá-la por mais tempo. Se essa mudança continuasse, talvez, em algum dia do futuro, Gaia pudesse escapar por completo da fragilidade em que se encontrava, erguer com o tempo uma torre suficiente para devolvê-la ao trono majestoso dos deuses primordiais.

A vontade do mundo também percebeu a mudança ali, pois nada de benéfico para o mundo escapava à vontade do mundo do Caos.

Num único instante, essas transformações foram organizadas e assimiladas pelo mundo do Caos; um pequeno cristal castanho-escuro surgiu de algum lugar e flutuou sobre aquela faixa de terra.

Esse domínio divino simbolizava um fenômeno nascido da tristeza e da fraqueza da terra.

Ao contemplá-lo, os olhos de Gaia brilharam com uma tênue luz; em seu rosto antes tomado pelo desespero e pelo torpor passou um lampejo de alegria.

Quando ela estendeu a mão para tomar o domínio divino, porém, aquilo que simbolizava o retorno das plantas à terra depois da morte de repente voou para fora da mão da deusa da terra e, numa velocidade que até a divindade primordial enfraquecida mal pôde acompanhar, mergulhou no lago salgado formado pela lágrima derramada de tristeza.

Só então Gaia percebeu.

A essência que Urano deixara em seu corpo quando a buscara pelo desejo dissolvera-se com a água. Terra e vida coexistiam; o céu, por sua vez, havia transposto a força de uma grande divindade terrível. E, quando a mãe da terra entrou no lago salgado, a vida e a essência de outra vida poderosa se fundiram, tendo o lago de água salgada sobre a terra como berço.

A mãe da terra já estava demasiado fraca; já não tinha forças para gerar outra divindade com o próprio corpo. Talvez fosse o instinto a agir, fazendo com que seu último filho deixasse de ser gestado dentro dela para ser gerado fora.

E também fez com que Gaia, que originalmente ao menos gerava filhos com poder divino mediano, visse pela primeira vez uma ninfa sem domínio divino.

Mas isso era apenas o que havia acontecido antes. Agora, com o domínio divino da putrefação e a origem da putrefação concedida pelo apreço do mundo, a aura que antes era quase nula começou de repente a crescer, aproximando-se rapidamente do nível de poder divino mediano.

Afinal, como uma divindade cujo nascimento já significava progresso para o mundo, ela possuía plena qualificação para não ser ferida pelas forças externas.

Gaia soltou um suspiro leve, mas não chegou a ficar tensa.

Se fosse ela mesma a possuir o domínio da putrefação e a origem correspondente, poderia recuperar-se com grande rapidez. Mas, ainda assim, aquela criança era, em todo caso, seu filho; filho dela e do rei dos deuses do céu.

Nas regras do mundo do Caos, por mais glória que seus filhos recebessem, ela, como deusa-mãe, jamais ficaria privada da luz dessa glória. Além disso, essa origem da putrefação já pertencia, em essência, à terra, de modo que nem mesmo o rei dos deuses do céu obteria tanto benefício quanto ela.

Mas ver uma oportunidade tão boa escapar-lhe diante dos olhos ainda deixava a deusa da terra com certa relutância.

Quando ela estava prestes a tratar com frieza o filho do céu, a criança, como se tivesse percebido algo, fez com que a aura de poder divino mediano despencasse rapidamente; em um piscar de olhos, caiu a um nível quase prestes a descer do posto divino.

E o excesso de poder divino voou todo de uma vez para o interior da terra, aliviando, ainda que fosse em apenas uma fração ínfima, a pressão sobre essa divindade primordial já em frangalhos.

Agora, essa divindade da putrefação, antes dotada de poder mediano, fora rebaixada e restava apenas um poder divino fraco.

Era preciso lembrar que esse poder divino, em essência, era uma dádiva do mundo, e não que a força da putrefação possuísse de início um nível mediano. Querer voltar à forma anterior talvez exigisse algum tempo.

Mesmo assim, ainda que fraco, continuava sendo um deus.

A vida de uma divindade de origem estava protegida.

Como representavam certo fenômeno natural ou artificial benéfico ao mundo, mesmo o mais débil dos poderes divinos fracos recebia a proteção auspiciosa do mundo. Mesmo Urano, o atual rei dos deuses, jamais ousara agir com mão pesada contra qualquer divindade de origem sob seu domínio.

Sentindo a pequena presença dentro do lago e olhando para aquele corpo quase transparente, Gaia não pôde evitar que um fio de ternura surgisse em seus olhos.

A deusa entrou mais uma vez no lago de água salgada e ergueu com delicadeza um bebê quase transparente.

Era uma forma que ela jamais havia visto.

Os filhos que dera à luz, fossem os do céu, do mar ou das colinas, ou ainda os doze deuses titãs já levados embora, ao nascerem possuíam pelo menos poder divino mediano e um domínio divino extremamente vigoroso; além disso, eram divindades de origem nobres. Por isso, nasciam com conhecimento inato e já vinham ao mundo como jovens de dezoito ou dezenove anos, quase todos com aparência adulta.

Um bebê recém-nascido, sem nenhuma transformação, deixava a deusa da terra em apuros; ela nunca havia cuidado de um bebê.

Mas, ao pensar que a força da putrefação, há pouco, nutrira seu corpo, e ao olhar para aquela criança, que sem os cuidados de uma mãe quase não sobreviveria, a deusa Gaia acabou por sucumbir à própria natureza materna.

Seja por causa dos outros filhos que antes jamais se mostraram afetuosos com ela, seja pelo último que acabara de ser arrancado de seus braços, a imensa ternura maternal no coração da mãe da terra jamais se aliviara. Agora, com um bebê capaz de despertar ao máximo o amor de uma mãe, ela acabou por não escolher abandoná-lo à própria sorte sobre a terra; em vez disso, levou-o de volta ao seu templo.

A criança também abriu os olhos depois que a mãe da terra a colocou num berço.

Onde estou? Há pouco, senti como se tivesse percebido um perigo e, depois, fiquei fraco; agora, porém, estou muito seguro. Por quê?

Talvez essa criança jamais soubesse que o instinto natural do próprio corpo, ao conduzi-lo para o auspicioso e afastá-lo do funesto, lhe trouxera um amor assim; mas, no fundo, talvez fosse melhor que ele nunca o soubesse.