Capítulo 19: Um Novo Domínio

Mitologia grega: a vida da Terra rugido de nível de Grão-Mestre 3253 palavras 2026-07-29 04:01:43

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Rinaudo não achava difícil viajar até a Terra. Ele era filho da Terra, possuía a divindade da Terra em seu corpo, uma força herdada de sua mãe, e essa força o guiaria até a essência da Terra, sem qualquer preocupação em se perder. Quanto a atravessar oceanos? Embora Rinaudo não fosse muito habilidoso com trabalhos manuais, como um deus, todos os seus talentos podiam ser aprimorados infinitamente. Mesmo que sua memória apenas guardasse algumas imagens de navios, ele era um deus, um deus que controlava as plantas. Não seria simples para ele fazer as plantas crescerem da maneira que desejasse?

Por isso, ele lançou uma semente de árvore numa terra próxima à água, e em menos de dois suspiros, aquela semente cresceu numa árvore que tinha a forma de um navio. Rinaudo colocou essa árvore-navio na água e subiu a bordo. Assim nasceu o conceito de navio. Embora ele achasse que essa divindade não tinha muita utilidade, pelo menos foi um ganho inesperado, uma surpresa agradável.

Talvez por não ter feito o trabalho manual ele mesmo, não adquiriu uma divindade relacionada a artesanato ou carpintaria. Inicialmente, pensava que o Imperador dos Punhos apenas completaria algumas tarefas lineares, acumulando lentamente seu poder divino com o tempo, mas agora parecia que ele teria uma segunda tarefa a cumprir.

Nascido na era da explosão de informações, Rinaudo tinha uma afinidade natural pelas artes, pois elas matavam seu tédio. Ao chegar neste mundo mais árido e monótono, sua saudade das artes cresceu como um rio caudaloso, impossível de conter. Ele precisava de algo para passar o tempo, e neste mundo as opções eram muito limitadas.

Mas havia uma boa notícia: talvez ainda não existisse o conceito de arte, pelo menos não havia nenhum deus da arte conhecido até então, e navios não tinham a carpintaria ou algo semelhante para se aliar. Então, ele escolheu combinar sua habilidade com a que mais se aproximava dela. Surpreendentemente, ele teve uma afinidade muito grande com a divindade da fonte de água.

Fazendo sentido, afinal o navio é um meio de locomoção na água, tem funções básicas de repelir água e navegar sobre ela, então era compreensível que tivesse afinidade com a água. A união deles não parecia algo estranho. Pelo menos o poder da fonte foi elevado em certa medida.

Aliás, a divindade da fonte, símbolo da água, não seria um pouco fraca demais? Rinaudo já tinha planos para buscar uma divindade aquática mais poderosa. O domínio da água é vasto e invejável, sua abrangência muito maior do que se imagina; uma simples fonte dificilmente satisfaria todas as necessidades que ele concebia.

Mas tentar buscar poderes como ondas e tsunamis seria enfrentar Pontos, o antigo deus do mar, cujo descendente simboliza cinco aspectos do oceano, incluindo os dois que representam força e desastre. Forcus, símbolo da ira do mar; Ceto, símbolo do perigo do mar; Euríbia, símbolo do poder do mar. Essas três divindades estão no auge do poder fraco, pois nasceram há pouco tempo e representam apenas um aspecto do mar. Sozinhas, é difícil que tenham poder divino intermediário.

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Sem contar que o principal domínio do mundo já foi ocupado pelo egoísta rei dos deuses, e o deus do mar, irmão desse rei, embora menos egoísta, detém um controle assustador sobre os oceanos. Com dois jovens ao seu lado competindo pelo direito sobre a água, esse deus original do mar aperta ainda mais seu domínio sobre as águas.

Mas os deuses desta época são em sua maioria ingênuos, quantos conseguem inovar além do espaço muito limitado que possuem? Pensando assim, talvez a divindade da fonte ainda seja usada por muito tempo. Primeiro, acumular poder divino; quando a fonte não mais suportar, o mundo naturalmente lhe dará uma divindade natural que eleve a fonte a outro nível.

Ou seja, o foco agora é expandir sua autoridade sobre a morte e prosperidade dos seres vivos, e realizar grandes feitos artísticos tanto quanto possível. Se alguém se atrever a abrir o caminho, o mundo evoluirá naturalmente para mais coisas relacionadas à arte, embora se ele apenas conquistar uma divindade do canto, talvez o mundo só venha a cantar.

Desenvolver mais coisas a partir disso será difícil, mas há tempo. Como deus, ele não carecia de tempo. E o tempo na mitologia grega é confuso; ele não conseguia prever, através desses mitos fragmentados, quando o rei dos deuses do céu seria derrubado. Antes disso, o melhor era continuar a fortalecer seu poder.

Ao chegar à Terra, Rinaudo não sentiu nenhum chamado do templo da deusa da Terra. Talvez ela estivesse impossibilitada de vê-lo, ou simplesmente não quisesse. De qualquer forma, ele não podia forçar sua entrada em um templo de um deus poderoso; isso seria uma provocação e um ultraje à glória do outro, algo imperdoável sem força suficiente.

Sem encontrar a deusa da Terra, Rinaudo não podia ficar parado. Primeiro, verificou se havia plantas desconhecidas ao redor — nada. Então lançou a semente que carregava e usou seu poder para transformar aquele lugar em uma floresta próspera.

Ele não pensava em fazer um saco inteiro, pois ainda não possuía a divindade do artesanato. Além disso, não havia material adequado: a ilha era tão pobre que nem havia cipós, aqueles grossos e ásperos, para fabricar um saco simples. Não havia matéria-prima.

Aliás, tecer também é um tipo de artesanato, e embora a arte fosse uma divindade transitória e não sua principal força, ter várias divindades não era ruim; abrangia muitos aspectos e facilitava a realização de novas ideias sem medo.

De qualquer forma, depois de tornar aquela pequena área de plantas mais exuberante, a força da prosperidade aumentou minimamente, pouco, mas suficiente para satisfazê-lo. A esse ritmo, em menos de dez anos ele poderia alcançar o auge do poder divino fraco, considerando que as plantas não apodrecessem, sem contar outras divindades.

Parece que em menos de dez anos poderá tentar a transição para o poder divino intermediário. Pensar assim o deixava feliz.

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O bom humor é o maior incentivo para realizar algo. Sem acompanhamento musical, mas de bom humor, Rinaudo começou a cantarolar suavemente uma cantiga de ninar que ouviu na infância. Embora gostasse de músicas populares, achava estranho sem instrumentos, e também não gostava muito das músicas pop explosivas.

Ele cantava uma canção de ninar e, com o suave cantarolar, o mundo automaticamente criou símbolos musicais — a partitura. Como único deus da música, a voz, a partitura, o poder de acalmar e induzir ao sono se fundiram suavemente em seu corpo; afinal, a função da canção de ninar é levar as crianças agitadas ao sonho.

Ao mesmo tempo, num canto escuro do céu, um deus que mantinha os olhos fechados há muito tempo os abriu pela primeira vez para olhar ao longe. Sentiu que alguém pisava em seu domínio sem permissão, mas isso era permitido pelas leis.

Num mundo tão pobre que só restava uma roupa íntima, o mundo não permitiria impedir o nascimento de algo novo. Quem ousasse impedir seria odiado pelo mundo — algo místico que todos os deuses sentiam.

"O direito de entrar no sonho? Eu não espalhei poder divino do sono sobre a Terra, mas alguém condensou essa divindade. Como conseguiram? Ah, o mundo real é tão complicado..."

O deus alado de asas brancas falou enquanto lentamente fechava os olhos, retornando ao seu mundo ilusório.

Comparado ao seu irmão original, o deus da morte que estava sempre ocupado, o trabalho desse deus do sono era leve: a cada noite, misturar seu mistério com a escuridão e espalhar sobre a Terra.

Além disso, ele era o deus do sonho, guardião da essência do sono. Embora um estranho invadisse seu domínio sem permissão, o que o incomodava, por outro lado, se outros usassem mais modos para induzir ao sonho, seu trabalho diminuiria.

Embora fosse de poder divino intermediário, a divindade do sonho diminuía a motivação das pessoas, e essa divindade não era fraca, especialmente quando o rei do céu impunha pressões extremas sobre a vida, fazendo com que todos preferissem relaxar dormindo.

Isso levou a um fortalecimento excessivo da divindade, mas ele nunca foi um deus trabalhador, nem se dava ao trabalho de criar uma divindade subordinada.

Agora havia um deus legítimo do sonho. Quando ele se lembrasse e tivesse tempo e motivação, iria visitá-lo. Um empregado assim, nascido para servir a ele, era irresistível para um preguiçoso como ele.

Sim, como deuses primordiais, eles encaravam a invasão de seus direitos com tranquilidade. Afinal, a primazia significava que, não importa o que acontecesse, a glória final seria deles. Então, por que impedir o desenvolvimento dos outros?

No fim, eles também seriam beneficiados.

Pensando assim, o deus do sono voltou ao seu berço de sonhos. De fato, só nesse mundo caótico e etéreo ele encontrava um momento de paz.