Capítulo 50: Preparação da Aparência

“Mãe Divina, tem algum assunto para mim?”

Rinaudo foi direto ao ponto. Ele estava um pouco com pressa e queria que tudo se resolvesse o mais rápido possível.

Gaia assentiu, apontou para o próprio rosto — que parecia muito inferior ao que fora outrora — e disse:

— Você conhece o nosso plano de longa data. O ponto mais crucial é fazê-lo perder o símbolo patriarcal do Pai dos Céus. Contudo, Urano é extremamente cauteloso; ninguém consegue aproximar-se dele com um artefato divino enquanto ele estiver em seu estado normal, muito menos em um lugar de tanta importância.

— Apenas sob a magia do amor e do desejo primitivos é que Urano perde a cautela e a razão, entregando-se por completo aos prazeres.

Dizendo isso, Gaia suspirou suavemente.

— Mas você bem sabe que Urano jamais sentiria paixão ou desejo por um rosto tão envelhecido e feio. Ele tem uma busca obsessiva pela beleza. Chamei você aqui hoje para saber se essa sua mente cheia de ideias engenhosas seria capaz de devolver ao meu rosto um pouco da glória de antigamente.

Olhando para a face da Deusa da Terra — que, à exceção da textura rochosa e dos traços marcados pela idade, mantinha uma perfeição impecável —, era difícil avaliar a real dificuldade daquela tarefa.

Será que aquele tipo de coisa era realmente algo para ele fazer?

Afinal, ele nunca fora alguém com exigências muito elevadas em relação à beleza. No que diz respeito a vestimentas ou cosméticos, ele não se importava muito, a menos que fossem diretamente relacionados a si mesmo, o que fazia com que o seu senso estético permanecesse sempre em um estado bastante peculiar.

No passado, ele talvez se preocupasse em remover uma espinha do próprio rosto, mas agora as espinhas simplesmente não apareciam, e ele já nem se dava ao trabalho de prestar atenção à própria face.

A dificuldade daquela situação era verdadeiramente de fazer qualquer um emudecer.

No entanto, pensando bem, que métodos os homens e as mulheres do futuro utilizariam para se tornarem mais belos?

Eles usariam cosméticos criados por si mesmos para pintar o próprio rosto; quando a própria pele não possuísse as condições naturais necessárias, eles utilizavam a maquiagem para forjar tais condições, adequando-se aos padrões de beleza vigentes.

Embora tanto a paixão quanto o desejo fossem capazes de fazer alguém perder o rumo, a própria beleza também tinha o poder de transformar as pessoas em suas escravas sem que sequer percebessem.

Pensando por esse lado, a beleza era, de fato, uma autoridade extraordinária.

Trazendo de volta aos trilhos seus pensamentos um tanto dispersos, Rinaudo ergueu a cabeça e disse:

— Eu não consigo transformar um rosto comum naqueles dotados da suprema beleza da terra, mas, tratando-se do seu rosto, com alguns adornos sutis, creio que será possível recuperar parte do esplendor.

Um brilho faiscou nos olhos de Gaia — ou melhor, ambos os olhos se iluminaram intensamente. Pensando bem, fazia sentido: embora Gaia sempre demonstrasse um desejo veemente de se livrar de Urano, ela ainda nutria certa vaidade pelo próprio rosto; ou, em outras palavras, nem mesmo aquela divindade primordial conseguira escapar à busca pela beleza.

Quem sabe, apenas com base nessa arte da maquiagem, ele pudesse conquistar um lugar de destaque entre os deuses da segunda e até da terceira geração. Pelo menos entre as deusas que cultuavam a beleza, a habilidade de maquiar parecia ser bastante apreciada.

Apesar dos devaneios, Rinaudo agitou a mão, e uma massa de poder divino multicolorido despencou sobre o chão ao seu comando. Após contorcer-se por alguns instantes, essa energia transformou-se em um monte de pós coloridos — pigmentos que ele havia extraído de pedras preciosas.

Para os outros, esse material talvez parecesse um tanto áspero; afinal, mesmo que as partículas das gemas fossem reduzidas a tamanhos microscópicos, ainda continuavam a ser rocha, o que causaria certo desconforto a deuses de sentidos aguçados.

Contudo, a Deusa da Terra era a própria personificação do solo; fossem pedras preciosas ou rochas comuns, aquilo não passava de mera poeira cutânea para ela, incapaz de lhe causar qualquer malefício.

Algum tempo depois, quando aquele poder estivesse mais consolidado, ele condensaria tais divindades em um domínio artístico legítimo; caso contrário, mantido como uma divindade pictórica isolada, faltava-lhe certa destreza na hora de pintar diretamente sobre o rosto de uma divindade.

Água e pó de gema misturados deram origem aos pigmentos de pintura, e o rosto da Deusa da Terra serviu como tela para que o deus da pintura o colorisse livremente.

O mais interessante era que tanto as gemas quanto a água eram compostas de poder divino; assim que tocavam a face da Deusa da Terra, fundiam-se silenciosamente com a pele dela, tornando o efeito da maquiagem muito mais duradouro.

Contudo, como ele nunca havia estudado maquiagem na vida, sua técnica inevitavelmente deixava a desejar.

Observando apenas o rosto, Rinaudo achou que havia algo um tanto estranho. O cabelo da Deusa da Terra já não exibia a aparência comum dos gigantes das florestas — cujas madeixas eram naturalmente compostas por folhagens, grama ou trepadeiras. Agora que a deusa adotara uma forma humana, seu cabelo, por falta de cuidados, encontrava-se emaranhado e caótico, parecendo vagamente um ninho de aves.

Incapaz de ignorar aquilo, Rinaudo dedicou mais um esforço aos cabelos dela. Primeiro, extraiu o cerne de uma grande árvore com dois ou três metros de diâmetro e, com a madeira mais pura do centro, esculpiu um pente. Em seguida, utilizou-o para amaciar os cabelos da deusa, livrando-os dos nós e conferindo-lhes um aspecto menos selvagem.

Pobre dele, que não conhecia nenhum penteado elaborado; teve de recorrer às memórias de velhas séries de televisão para criar um grampo de pedras preciosas, prendendo os cabelos da deusa no alto da cabeça.

Quando terminou, ainda continuava insatisfeito. A deusa habitualmente não usava roupas — afinal, todos ali eram deuses e não cultivavam pudor ou cerimônias; o próprio Rinaudo, que insistia em carregar sempre um pano enrolado ao corpo, é que parecia a exceção estranha.

A Deusa da Terra possuía uma capa magnífica, mas raramente se vestia com abundância de tecido.

Contemplando a obra que esculpira com tanto esforço mental, Rinaudo resignou-se e acabou por fabricar um vestido longo.

Não havia padrões complexos nele, apenas ilustrações simples de montanhas e rios.

Apresentar criações à frente de seu tempo em uma era inapropriada parecia algo deslocado; só o fato de vestir aquela túnica já deixara a deusa um tanto desconfortável, e introduzir mais elementos certamente geraria ainda mais irritação nela.

Rinaudo avaliou o resultado final, embora não pudesse dizer que estava plenamente satisfeito.

Era evidente que o seu gosto estético continuava a ser o mais comum possível.

No entanto, como uma invenção transcendental, a Vontade de Caos — grandiosa e onipresente — também notou tal feito, e a divindade da estética e do artesanato despencou discretamente, integrando-se ao ciclo que representava a vertente artística.

Dessa forma, o aspecto da arte encontrava-se devidamente preenchido.

Apesar de ter sido ferida anteriormente, a divindade da arte ainda assim optou por entregar sua essência primordial àquele que fora o seu primeiro criador, como gratidão pelos benefícios recebidos. Contudo, desta vez, a essência mostrou-se muito mais esquiva.

Ela conectou diretamente todas as facetas divinas ligadas à arte, transformando-se em um domínio artístico genuíno, enquanto se escondia no interior dessa mesma divindade, aterrorizada com a possibilidade de seu atual dono arrancá-la novamente de suas entranhas para transformá-la em um artefato divino.

O que antes exigiria certo tempo para ser concluído realizou-se num piscar de olhos graças à ajuda daquela essência. Afinal, a essência primordial ainda era bastante útil.

Rinaudo colheu os frutos dessa vez, embora tenham sido concedidos pela própria essência, enquanto a Mãe da Terra contemplava extasiada o próprio reflexo na água, admirando a face que recuperara parte da beleza perdida.

Tendo conquistado um vislumbre da beleza, Gaia declarou em um êxtase profundo:

— Rinaudo, meu filho mais querido e orgulhoso, as suas ações me dão imenso prazer. Esta foice é o primeiro artefato divino forjado no mundo; diferente daqueles criados diretamente pelas leis universais, por ter sido construída pelas próprias mãos de um deus, ela é também a única ferramenta no mundo capaz de gerar todas as possibilidades. Agora, eu te prometo: assim que ela cumprir a missão para a qual foi criada, será a melhor ferramenta em suas mãos para proteger a arte e a sua própria segurança!

Ficava claro que a Deusa da Terra estava radiante.

Ela havia prometido presentear Rinaudo diretamente com aquela foice.

Diferente de promessas feitas após uma grande batalha, receber o prêmio agora significava que, quando o conflito terminasse no futuro, ele ainda teria direito a outra parte dos despojos, e a foice sequer entraria nessa contagem.

Aquilo era simplesmente maravilhoso.