Capítulo 142: Embora o Buda seja compassivo, também possui a ira do Diamante

O grandioso som da recitação dos sutras, aos ouvidos de Hua Jiu Nan e dos demais, trazia paz ao coração. Era como um delicado riacho lavando a alma.

No entanto, para os inúmeros demônios presentes, aquele cântico soava como milhares de agulhas de aço incandescentes perfurando cada centímetro do corpo. A dor era insuportável, e eles se contorciam no chão, gritando de agonia.

Em pouco tempo, alguns fantasmas começaram a expelir fumaça negra, seus corpos tornando-se tão etéreos que mal podiam ser distinguidos.

O mestre Kong Chan, que não desejava tirar vidas, cessou a recitação e ergueu-se lentamente.

Chen Da Ji olhava tudo estupefato e murmurou para Hua Jiu Nan:

— Chefe, o velho monge parece tão bondoso normalmente, mas quando abre a boca, é terrível!

— Olha só, tantos espíritos malignos, bastou um sermão dele para começarem a soltar fumaça!

— Se eu soubesse que o velho monge era tão feroz, de dia não teria tentado extorquir suas “relíquias”.

— Será que ainda dá tempo de devolver agora...?

Hua Jiu Nan sorriu.

— O mestre é generoso, não vai se importar com isso.

— Além do mais, o que ele fez agora não é xingar; é recitar sutras para subjugar o mal.

— O Buda é compassivo, mas também pode demonstrar a fúria dos Vajras.

— Como poderia permitir que essas criaturas demoníacas agissem livremente?

Enquanto conversavam, o mestre Kong Chan, envergonhado, aproximou-se da Vovó Surda.

— Namo Amituofo.

— Agora há pouco, este humilde monge deixou-se levar pelas aparências e falou sem pensar. Peço que a senhora, grande bodisatva, me perdoe.

Nota: “Deixar-se levar pelas aparências” é um termo budista que significa apegar-se a formas externas, ilusões ou consciências individuais, desviando-se da essência verdadeira. “Aparência” refere-se à concepção que formamos de algo em nossa mente, seja ela tangível ou intangível.

Ao dizer isso, o mestre Kong Chan repreendia a si mesmo por agir de forma rígida: ao praticar o bem e salvar “pessoas”, faltou-lhe considerar as circunstâncias reais.

A Vovó Surda assentiu sorrindo.

— Velho monge, você é bom. Sabe reconhecer o erro e mudar, isso é muito bom.

— Agora, apenas assista daqui.

— O ritual de tomada de almas da velha ainda precisa continuar.

Ao ouvirem isso, os demônios olharam primeiro com inveja para os quatro espectros que estavam ao lado das figuras de papel, depois recomeçaram a se atacar ferozmente.

Porém, depois da lição anterior, limitavam-se a derrotar seus adversários, sem ousar feri-los gravemente.

Com o passar do tempo, os que não conseguiam mais resistir iam se retirando da batalha. Após se curvarem diante da Vovó Surda, voltavam, chorando, aos lugares de onde vieram sofrer.

Até que restaram apenas os quatro demônios mais ferozes. Só então a Vovó Surda ordenou que parassem.

— Meu neto esta noite vai destruir os “Oito Valentes” e precisa de alguns ajudantes.

— Vou avisando: desta vez pode ser extremamente perigoso.

— Se quiserem ajudar, fiquem e anexem-se aos cavalos de papel.

— Se conseguirem, prometo não tomar de volta os cavalos de papel, e os darei a vocês como corpos temporários.

Ao dizer isso, a velha tirou do peito quatro bolinhos de massa enredados em fios vermelhos.

— Se não quiserem ajudar, não vou forçar ninguém.

— Estes quatro pedaços de incenso vital, um para cada um, serão divididos entre vocês. Assim, ao menos, poderão aliviar alguns anos de seus pecados.

Os quatro demônios já tinham ouvido falar da fama terrível dos “Oito Valentes” e demonstraram medo nos olhos.

Mas não queriam desperdiçar aquela oportunidade: se conseguissem um “corpo temporário”, poderiam cultivar-se e teriam o sofrimento diário aliviado em mais da metade.

Após um momento de hesitação, os quatro se entreolharam e tomaram sua decisão.

Ajoelharam-se diante da Vovó Surda.

— Velha sábia, queremos ajudar o jovem mestre a enfrentar os “Oito Valentes”!

Após dizer isso, sem hesitar, transformaram-se em fumaça negra e fundiram-se nos cavalos de papel.

No mesmo instante, os cavalos de papel pareciam ganhar vida: relinchavam suavemente e arranhavam o solo com as patas dianteiras.

A Vovó Surda então se voltou para os quatro fantasmas conhecidos como “Homem, Mulher, Velho e Criança”.

Antes que pudesse falar, os quatro se adiantaram:

— Velha sábia, queremos ajudar o jovem mestre a livrar o povo do mal e aliviar nossos próprios pecados.

— Mesmo que sejamos mortos pelos “Oito Valentes”, é melhor do que viver cada instante consumidos pelo remorso.

Após a fumaça negra dissipar-se, os quatro anexaram-se ao boneco de papel com a grande espada.

O boneco abriu os olhos de repente, envolto por uma aura negra.

Diante daquela cena, a Vovó Surda suspirou.

— Já que todos disseram isso, como poderia eu ter coração para deixá-los morrer em vão?

Com o apoio de Hua Jiu Nan e Hu Fei Er, a velha caminhou devagar até um pequeno pinheiro.

Recolheu algumas agulhas caídas do chão e as entregou a Hua Jiu Nan.

— Neto, mastigue-as e sopre sobre eles.

Hua Jiu Nan obedeceu.

Com um “puf”, uma luz verde intensa envolveu os bonecos e cavalos de papel.

Num piscar de olhos, formou-se uma armadura completa, cobrindo até mesmo os cavalos de guerra.

Os bonecos e cavalos de papel, profundamente comovidos, disseram em uníssono:

— Velha sábia, sua compaixão é imensa! Jovem mestre, sua compaixão é imensa!

— Esta noite, daremos nossas vidas para garantir que o jovem mestre volte em segurança!

O Senhor Chang Ba olhava, invejoso, para as armaduras reluzentes dos bonecos e cavalos de papel.

Aquilo era, sem dúvida, mais confiável do que o caldeirão preto sobre sua própria cabeça.

Então, com a cauda robusta, enrolou um grande pedaço de terra congelada misturada com agulhas de pinheiro e, com um sorriso bajulador, ofereceu a Hua Jiu Nan:

— Jovem mestre, poderia mastigar isto também e soprar um pouco sobre o velho Chang...?