Capítulo 159: Sem coração, sem rosto

Depois de partir, no tempo de queimar um incenso, Hu Qingshan já chegara à Montanha do Cipreste.

Conforme a descrição de Hu Fei’er, ele subiu diretamente até a encosta.

Ali não havia caminho algum; os turistas que subiam e desciam a montanha iam todos de teleférico.

Por isso, o patriarca da família Hu não temia perturbar as pessoas comuns.

Seus olhos cintilavam com um brilho intenso, como duas estrelas, examinando com minúcia cada árvore e cada folha ao redor.

No meio do caminho, parou de súbito em certo ponto e murmurou em voz baixa:

“Enfeitiçamento da visão...?”

“Que mera arte perversa poderia resistir à linhagem ortodoxa dos imortais!”

“O ancestral preside a corte; cem demônios se perdem no delírio. Quebre!”

Com as palavras de Hu Qingshan, soou ao redor um estalo semelhante ao vidro se partindo.

Depois desse som, a cena que Xu Fangcao e Li Yun haviam visto voltou a aparecer diante dos olhos do patriarca da família Hu.

Só que aquele crânio de cabeça de boi estava ainda mais sinistro do que dias antes.

A cor era mais vermelha, como se estivesse prestes a verter sangue, e de seus olhos saíam filetes de fumaça negra.

Ao mesmo tempo, ecos indistintos de rugidos percorriam o ambiente.

O mais chamativo era a palma claramente impressa na testa do crânio.

Ao redor dessa marca havia um negrume estranho, e finas fissuras, como teias de aranha, espalhavam-se por todos os lados.

Hu Qingshan franziu profundamente as sobrancelhas ao observar aquilo.

Depois de pensar um pouco, agitou a manga e voltou a ocultar diante de si aquela cena esquisita.

“Já que comecei ajudando, devo levar a compaixão até o fim.”

“Pois bem, pois bem; o velho ainda irá ao Templo da Luz Dourada para encontrar aquele Buda Fantasma.”

Depois de pouco mais de um chá, Hu Qingshan já aparecia no salão principal do Templo da Luz Dourada.

O Mestre Concha-Vazia, que naquele momento recitava sutras e prestava reverência ao Buda, ao ver o patriarca da família Hu, primeiro se mostrou surpreso; em seguida, levantou-se para saudar.

“Namo Amitaba. O pobre monge saúda o venerável imortal.”

Hu Qingshan respondeu com um aceno de cabeça.

“O mestre não precisa ser formal.”

“Hoje vim aqui apenas por assuntos particulares.”

Dizendo isso, Hu Qingshan foi até diante da estátua de Buda, tocou o chão três vezes com a bengala, o que bastou para cumprir a etiqueta.

Logo depois, desapareceu dentro do salão.

O Mestre Concha-Vazia sabia que Hu Qingshan tinha ido para o espaço sob a estátua; apressou-se então a ordenar aos pequenos monges que fechassem o templo e recusassem visitas.

Não se permitiria a entrada de ninguém no Templo da Luz Dourada, nem meio passo além da porta, para evitar qualquer acidente.

Dias antes, os três grandes monges de Monte Wutai haviam passado para o nirvana justamente quando o Buda Fantasma irrompeu em violência; como poderiam não redobrar a cautela?

Ele tirou do hábito a carta de recomendação manchada de sangue e a colocou sobre a mesa de incenso diante do Buda.

Depois, sentou-se no chão e recitou em voz alta o Sagrado Verdadeiro Sutra de Subjugação dos Demônios de Kṣitigarbha.

Ao entrar no espaço abaixo da estátua, Hu Qingshan encontrou a mesma cena que os três velhos monges de Monte Wutai haviam visto.

Templos conectados entre si, e sutras sendo recitados sem cessar.

Mesmo os fantasmas que por ali passavam ostentavam expressão serena e, por iniciativa própria, saudavam e cumprimentavam Hu Qingshan.

Enquanto ele avançava lentamente para o grande salão do templo, o pequeno monge que ensinava as escrituras a centenas e milhares de almas de repente parou.

Com o rosto pleno de compaixão, falou aos espectros reunidos:

“Namo Amitaba.”

“Temos uma visita honrada; a pregação de hoje termina aqui. Que todos os benfeitores regressem.”

Os fantasmas se levantaram e partiram, sem esquecer de se prostrar em reverência ao pequeno monge.

Tudo o que via deixava Hu Qingshan sem compreender:

não se dizia que o Buda Fantasma estava aqui reprimido? Como então existia um cenário tão pacífico?!

Antes que o patriarca da família Hu pudesse refletir mais, o pequeno monge ergueu-se e saudou:

“Namo Amitaba.”

“O pequeno monge, Coração-Vazio, saúda o venerável imortal.”

Hu Qingshan não se fez de rogado; inclinou levemente a cabeça em resposta.

“Já que o pequeno mestre tem o nome de Coração-Vazio, por acaso conhece o grande mestre Sem-Rosto?”

O pequeno monge Coração-Vazio balançou a cabeça com suavidade.

“Namo Amitaba.”

“Há poucos dias, alguns grandes mestres vieram ao nosso pequeno templo em busca do grande mestre Sem-Rosto.”

“Lamentavelmente, o pequeno monge não o conhece.”

Enquanto conversavam, o pequeno monge tirou um futon.

Hu Qingshan sentou-se diante dele.

“Pequeno mestre Coração-Vazio, hoje venho pedir-lhe esclarecimento sobre uma questão.”

“Namo Amitaba. Pode falar, venerável imortal; tudo o que eu souber, sem dúvida direi.”

Hu Qingshan também não se esquivou e perguntou diretamente sobre o caso de Xu Fangcao.

“Aquela jovem, naquele dia, foi importunada pelo Demônio-Boi. Depois de vir ao templo oferecer incenso, foi o pequeno mestre quem a salvou?”

O pequeno monge exibiu plena compaixão no rosto e recitou várias vezes o nome do Buda.

“Todos os seres sofrem.”

“No outro dia, quando vi aquela devota ter uma alma e um fragmento de espírito arrastados pelo Demônio-Boi, meu coração não pôde suportar.”

“Por isso, naquela mesma noite fui à Montanha do Cipreste.”

“Após uma boa persuasão, o devoto Demônio-Boi enfim, em seu grande espírito de compaixão, entregou-me a alma e o fragmento de espírito.”

“O pequeno monge já os devolveu na mesma noite ao interior do corpo da devota.”

Depois de ouvir, Hu Qingshan assentiu de leve e fixou os olhos no pequeno monge; em seu olhar, brilhavam luzes de sete cores.

“Pequeno mestre, ainda me resta uma última pergunta.”

“O monge Coração-Vazio, como é? E o monge Sem-Rosto, como é?”

O rosto do pequeno monge primeiro revelou confusão; em seguida, voltou ao seu semblante compassivo.

“Namo Amitaba!”

“Se um monge é Coração-Vazio, então é etéreo e percebe a imensidão sem limites do Dharma.”

“Mas se um monge não tem rosto...”

“um monge sem rosto... um monge sem rosto certamente tem um demônio no coração, e se envergonha de se mostrar diante do Buda...”