Capítulo 144: O Ritual de Invocação

Tudo estava pronto, e o grupo se preparava para partir rumo à Vila da Família Liu, onde enfrentariam os chamados “Oito Campeões”. Foi nesse momento que Zhao Fei, com o rosto banhado em lágrimas, quis juntar-se a eles.

“Todos estão arriscando a vida para salvar minha esposa. Se eu não for, que tipo de homem seria eu?”
“Seria melhor cortar essa carne inútil e jogar aos cães!”

As palavras de Zhao Fei receberam total apoio de seu pai, Zhao Aiguo.

“Filho, é assim que se faz!”
“Tia velha, deixe Zhao Fei ir conosco!”
“Se ele acovardar agora, nunca mais poderá andar de cabeça erguida nesta vida!”
“Seria melhor morrer logo e acabar com isso!”

A Vovó Surda era uma mulher de caráter firme e senso claro de justiça. O comportamento dos Zhao agradava-lhe profundamente.

“Zhao Fei, bom rapaz!”
“Com esse coração, não se pode dizer que a jovem Fengmei o amou em vão!”

Ao dizer isso, a idosa fez uma breve pausa.

“Mas você é apenas uma pessoa comum. Indo assim, não só não ajudará, como ainda atrapalhará!”

Zhao Fei, ouvindo isso, ficou ansioso.

“Vovó, então o que devo fazer?”
“Só quero salvar minha esposa, não importa o sofrimento que eu tenha que enfrentar!”

A situação deixou a velha senhora em dúvida:
Para que uma pessoa comum pudesse adquirir, em pouco tempo, a capacidade de enfrentar seres malignos, a melhor opção seria invocar um espírito protetor.
Contudo, Zhao Fei não era iniciado nas artes espirituais, logo não poderia invocar um espírito protetor tradicional.
Os rituais xamânicos até permitiam “chamar deuses”, mas o que vinha eram apenas almas errantes, nunca verdadeiras divindades.
Como diz o ditado: chamar deuses é fácil, despedi-los é difícil.
Ao permitir que tais almas tomassem posse de alguém, os problemas eram inúmeros:
No melhor dos casos, Zhao Fei adoeceria gravemente, perderia vitalidade e levaria anos para se recuperar;
No pior, teria sua sorte e vida roubadas, e não viveria muito tempo.

Além disso, a Vovó Surda conhecia rituais secretos de sua linhagem, capazes de transformar temporariamente Zhao Fei num “Guerreiro da Alma Bestial”, tal como os ancestrais de Shen Zhou faziam para proteger suas tribos.
No entanto, esse método era extremamente complexo e exigia longos preparativos.
Diante da urgência, era impossível aplicá-lo.

Ao ver a dificuldade da idosa, Hua Jiunan lembrou-se subitamente de um feitiço descrito nos “Capítulos Internos de Bao Pu Zi”.
Então, sugeriu:

“Vovó, posso usar a ‘Técnica de Invocação’ e permitir que um deus sombrio entre no corpo de Zhao Fei.”
“Se o deus invocado for suficientemente poderoso, poderemos derrotar os ‘Oito Campeões’ sem sequer precisar agir.”

A Técnica de Invocação era um segredo exclusivo do Taoísmo, diferente das possessões ou incorporações vistas nas telas.
Somente verdadeiros iniciados poderiam utilizá-la.
O que se invocava eram divindades autênticas com funções no mundo espiritual (quase sempre deuses sombrios) ou ancestrais falecidos da própria linhagem.

No Taoísmo, sempre que um mestre ensinava a Técnica de Invocação a um discípulo, alertava insistentemente:
Trazer um deus sombrio ao mundo dos vivos é uma grande ofensa às divindades e aos ancestrais da tradição.
Jamais se deve recorrer a isso, a não ser em situação de vida ou morte!

Se o espírito invocado fosse um ancestral, os problemas seriam menores:
No máximo, uma repreensão e alguma perda de mérito espiritual.
Mas se viesse um deus sombrio de temperamento feroz, o perigo era imenso!

Conta-se que um sacerdote de Mao Shan certa vez usou tal técnica para enfrentar um demônio milenar.
O espírito que atendeu ao chamado foi Xin Lianshan, o guardião sombrio do Inferno da Esquartejamento, uma das dezoito camadas do submundo.
Qual dos guardiões do inferno teria temperamento dócil?
Xin Lianshan desceu, e sem dizer palavra, devorou o sacerdote e o demônio juntos!

Hua Jiunan aprendera tudo por conta própria, seguindo os ensinamentos dos “Capítulos Internos de Bao Pu Zi”, obra máxima do Taoísmo, escrita pelo venerável Mestre Ge.
Este, com sua altíssima posição, costumava usar a Técnica de Invocação apenas para tarefas triviais, como enviar recados ou buscar objetos.
Ninguém dos espíritos ousava desrespeitá-lo!

Por isso, nos “Capítulos Internos de Bao Pu Zi”, a Técnica de Invocação é apresentada como um feitiço comum, sem menção às inúmeras restrições e perigos associados ao seu uso.
Como se diz: de acordo com a posição, muda-se a perspectiva sobre as coisas.

Ao saber que Hua Jiunan tinha uma solução, Zhao Fei implorou imediatamente:

“Hua, por favor, use logo essa tal Técnica de Invocação!”
“Pode doer, pode ser penoso, mesmo que eu perca anos de vida, não me importo!”

Neste momento, Zhao Fei mostrava toda a coragem de um verdadeiro homem!
Os demais ignoravam os perigos ocultos deste feitiço, mas o mestre Kong Chan, monge de grande realização, entrevia parte dos riscos.
Pensou em intervir, mas ao recordar-se das habilidades prodigiosas de Hua Jiunan, conteve-se.

Namo Amituofo.
O pequeno benfeitor Jiunan possui méritos infinitos e recebe auxílio de todas as direções.
Certamente, o deus sombrio que atender ao chamado não lhe causará grandes problemas!

Mesmo assim, por ser a primeira vez que lançava tal feitiço, Hua Jiunan não estava seguro do resultado.
Vestiu seu traje ritual, mordeu o dedo médio, tingiu a espada de moedas com seu sangue.
Depois de firmar o espírito, avançou com passos em sete estrelas, recitando baixinho:

“Sete estrelas e cinco trovões protegem os lados,
Os seis Generais Celestes chegam ao portão,
Seis Soldados Celestiais guardam o acampamento,
O Oficial Celeste traz a divindade diante de mim.
Por ordem expressa do Mestre Ge, que tudo se cumpra imediatamente!”

O narrador observa:
Aqui, Hua Jiunan cometeu dois erros.
Primeiro, não deveria ter usado seu próprio sangue como selo, pois sua identidade era especial demais;
Segundo, não deveria ter dado a ordem em nome do Mestre Ge.
Levando isso em conta, o deus sombrio que atenderia ao chamado de Hua Jiunan seria, sem dúvida, extraordinário!