Capítulo 200: Você seguiu pelo caminho errado

Guan Ning manteve a sua expressão serena e, casualmente, proferiu algumas sentenças:

“Uma flor é um mundo, uma erva é um paraíso, uma árvore é uma vida fugaz. Uma folha é um Tathagata, um grão de areia é o paraíso, um lugar é uma terra pura, um sorriso é um destino cármico, um pensamento é a quietude.”

Ao ouvir tais palavras, Huixin estremeceu, com o espírito profundamente abalado. A pergunta que ele fizera a Guan Ning era, na verdade, a mesma que o seu mestre lhe colocara outrora. Ele nunca soubera como responder, ou melhor, não sabia qual seria a resposta mais adequada. Agora, ele encontrara o que buscava.

“Amitabha”, disse Huixin com voz grave. “O nível do seu conhecimento sobre o Budismo é tão elevado que este pobre monge sente-se indigno de comparação.”

Era a segunda vez que ele admitia tamanha inferioridade. Aqueles que assistiam à cena não compreendiam bem o significado profundo, mas sentiam, ainda que vagamente, que se tratava de algo grandioso. Contudo, a confissão de Huixin era um fato incontestável.

Song Cheng, por sua vez, sentiu o rosto empalidecer. Será que o Jovem Herdeiro Guan seria mesmo capaz de vencer Huixin num debate? A sua sequência de vitórias chegaria ao fim ali?

Huixin lançara três perguntas consecutivas e Guan Ning respondera a todas de forma perfeita. Agora, era a vez de Guan Ning.

“Aqueles que creem no Budismo aspiram a tornar-se Buda. Ouso perguntar, mestre: como se torna, afinal, um Buda?”

“Isto...”

Ao ouvir a questão, a multidão ficou atônita. Antes, era Huixin quem exercia a pressão com as suas perguntas astutas; agora, chegara a vez de o Jovem Herdeiro mostrar o seu valor. Aquela pergunta não era apenas uma questão de dificuldade, era algo que, por definição, não podia ser respondido. Como tornar-se Buda? A questão era vasta demais. Se Huixin soubesse a resposta, ele próprio já seria um Buda. As pessoas assentiram, satisfeitas; não viam problema algum na pergunta, pelo contrário, elogiavam a sagacidade. Um debate só tem valor se for incisivo, caso contrário, como se poderia alcançar a vitória? Além disso, o monge Huixin não fora nada condescendente. Guan Ning não era um praticante do Budismo, logo, estava em clara desvantagem ao debater tal tema.

Huixin permaneceu em silêncio. Ele não sabia a resposta, mas não queria aceitar a derrota. Então, começou: “Tornar-se Buda é uma forma de cultivo, e os métodos são diversos; pode ser através da meditação sentada, da prática da caridade...”

“Errado!”

Antes que pudesse terminar, foi interrompido diretamente por Guan Ning.

“Ao nascer, senta-se e não se deita; ao morrer, deita-se e não se senta. Um amontoado de ossos apodrecidos, que mérito haveria em tal exercício?”

A voz de Guan Ning elevou-se enquanto ele avançava, envolto numa aura de autoridade. O monge Huixin ficou chocado com as palavras, paralisado. Os espectadores sentiram como se tivessem sido atingidos por um raio. Os que não compreendiam, nada entendiam, mas aqueles com algum discernimento percebiam a profundidade e a complexidade contidas naquelas palavras; uma sutileza que nem mesmo os mais eruditos no Budismo seriam capazes de articular.

O significado daquelas sentenças zen era claro: o corpo não passa de um amontoado de ossos destinados à podridão. Se alguém se apega à forma externa da meditação sentada, mas não compreende a essência do Zen, acaba por cair nessa contradição. Ou, de forma mais simples: você estuda a meditação ou estuda o Buda? Se é a meditação, o Zen não se alcança apenas pelo ato de sentar; se é o Buda, o Buda não tem uma forma fixa, como poderia ser alcançado apenas por sentar-se? Buscar a iluminação através da imobilidade é um caminho sem saída.

Era uma refutação direta. Guan Ning estava a dizer ao monge Huixin que ele tinha seguido o caminho errado desde o início; como poderia, então, esperar tornar-se Buda?

Um silêncio absoluto reinou no local. Ninguém imaginava que tais palavras tão refinadas pudessem sair dos lábios de Guan Ning.

“Grande sabedoria!”
“Este Jovem Herdeiro Guan possui, sem dúvida, uma sabedoria imensa!”

Song Cheng, incapaz de conter-se, levantou-se. Ele chegara com Huixin; embora não fosse budista, estudara profundamente o tema e, ao ouvir aquela troca, percebeu a verdadeira maestria. Apenas alguém com grande sabedoria poderia proferir tais palavras. Aquele jovem era verdadeiramente extraordinário!

No Grande Kang, ele era admirado por multidões, possuía uma fama imensa, um carisma incomparável e um talento transbordante. Além disso, era o herdeiro da Mansão do Príncipe de Zhenbei e, ao que tudo indicava, herdaria o título. Analisando por outro ângulo, se alguém como ele crescesse sem restrições, não seria nada bom para o Estado de Wei. Parecia que, ao regressar, teria de informar o Imperador de que aquele plano deveria ser antecipado. O Grande Kang não poderia ter outro Guan Zhongshan, muito menos alguém ainda mais formidável.

Ninguém previu que, por um acaso do destino, Song Cheng, o enviado de Wei, passaria a ver Guan Ning com uma vigilância sem precedentes.

Nesse momento, Guan Ning olhou fixamente para Huixin e perguntou: “Você diz que todos os seres vivos são Budas. Você é um ser vivo?”

“Eu...” Huixin tentou falar, mas ficou sem palavras.

“Tornar-se Buda significa afastar-se para sempre do sofrimento e do ciclo de vida e morte, alcançando a suprema e correta iluminação”, continuou Guan Ning. “Mas você, que se perdeu até no caminho para ser Buda, como espera alcançá-lo?”

As suas palavras atingiram o coração do monge. Huixin cambaleou, com a mente em turbilhão, murmurando continuamente: “Segui o caminho errado? Segui o caminho errado?”

Era evidente que ele começara a duvidar de si mesmo, a negar as próprias convicções. O silêncio na sala era total. Todos percebiam que algo grave acontecera com Huixin. Sentiam um absurdo profundo: um homem que nunca praticara o Budismo, alguém que nada tinha a ver com a religião, fizera com que o erudito mestre Huixin duvidasse da sua própria jornada? Se não tivessem visto com os próprios olhos, ninguém acreditaria.

Guan Ning, sem se importar com os outros, suspirou: “Sim, você seguiu o caminho errado. Tornar-se Buda é romper com o apego. Abandonar as obsessões, destruir as ilusões; este é o alicerce para tornar-se Buda!”

“Romper com o apego? Abandonar as obsessões?” Huixin repetia, como se tivesse tocado em algo, mas, ao mesmo tempo, em nada.

“Pergunto-lhe novamente: qual era o propósito de viajar por todo o continente, debatendo em cada lugar?” Guan Ning questionou diretamente.

“Aprofundar o conhecimento do Budismo.”

“É mesmo isso?”

“É mesmo isso.”

“Então, você importa-se com a vitória ou a derrota?”

“Não me importo.”

“Verdadeiramente não se importa?”

“Não me importo.”

As perguntas e respostas deixavam os outros perplexos, sem entender o propósito daquela conversa. Foi então que Guan Ning sorriu levemente: “Essa é a razão pela qual você não consegue tornar-se Buda.”

“Eu...” Huixin preparava-se para responder, mas estacou subitamente, paralisado. Mesmo tendo mil palavras na ponta da língua, nenhuma conseguia sair.

Guan Ning continuou: “Estudar o Budismo não serve para acumular conhecimento, muito menos para vencer debates; serve para retificar o próprio coração. O debate no Budismo não serve para exibir-se, nem para inverter a verdade, mas para buscar a essência última do próprio ser.”

“Durante muito tempo, este debate tornou-se a sua obsessão. Buscar o Buda também se tornou a sua obsessão. Abandone a obsessão e poderá tornar-se Buda.”

“Abandonar a obsessão... e poderei tornar-se Buda?”

Huixin murmurava novamente. Os seus olhos brilhavam cada vez mais, saindo do estado de confusão em que se encontrava. Desta vez, ele fez uma profunda reverência diante de Guan Ning.

“Agradeço ao senhor pela iluminação. Este humilde monge estava apegado às aparências. O seu conhecimento é vasto e o seu nível, inalcançável. Eu estou a milhares de quilômetros de distância. Neste debate, Huixin foi derrotado.”

Ele admitiu, com uma atitude de respeito absoluto.

“Uma criança que pode ser ensinada”, disse Guan Ning, aceitando a derrota do oponente com naturalidade.

Aquela cena fez com que todos sentissem novamente um estranhamento irreal. O que estava a acontecer? Por que o mestre Huixin reconhecera a derrota? O que significava tudo aquilo? Todos estavam atordoados, cada um com as suas questões existenciais: Quem sou eu? Onde estou? Por que vim assistir a este debate?

O monge Huixin declarou em voz alta: “A partir de hoje, cessarei todos os debates. Não discutirei mais com ninguém.”

Ele anunciou a sua decisão. Para ele, fora uma revelação, mas, aos olhos dos outros, parecia que ele tinha sido levado ao isolamento por Guan Ning.

“Este monge acreditava ter lido todos os clássicos, mas as palavras que o senhor proferiu hoje nunca foram ouvidas por mim. Não sei de onde as obteve, mas sinto que são de uma precisão incomparável”, perguntou Huixin, ainda curioso.

Guan Ning respondeu: “Porque o que vocês estudaram é o Budismo Hinayana, enquanto o que eu acabei de falar é o Budismo Mahayana.”