Capítulo 206: De joelhos diante do Buda

Ao retornar ao Templo Hanshan, Guan Ning recebeu uma recepção bastante calorosa. Após a cerimônia de transmissão do Dharma, ele se tornou uma figura extraordinária aos olhos de todos os praticantes budistas. Até mesmo o Mestre Huixin se dispôs a tornar-se seu discípulo; o que mais poderia ser dito? Ele era, sem dúvida, um verdadeiro discípulo do Buda, com uma posição altíssima.

— “A presença do Venerável Guan ilumina verdadeiramente este humilde templo!” — exclamou o monge Daowu, que saiu pessoalmente para recepcioná-lo. Ele era o irmão júnior do abade Daoxin, que raramente aparecia, deixando a administração do dia a dia do Templo Hanshan a cargo de Daowu.

— “Mestre Daowu, será que essas palavras são mesmo elogios sinceros?” — perguntou Guan Ning, sem revelar que sua vinda tinha como objetivo investigar um caso; ele apenas mencionou que vinha para uma visita. Sem provas concretas, só poderia agir discretamente. O Templo Hanshan, sendo o templo nacional, tinha uma posição especial em Dakang, e uma investigação direta causaria grande impacto, o que era impossível naquele momento. Além disso, ele só tinha certeza do local, sem um suspeito específico.

— “Definitivamente não é bajulação,” respondeu Daowu. “Venerável Guan, sua profunda compreensão do Dharma nos faz parecer inexperientes. Nos últimos dias, o Mestre Huixin — ou melhor, o Mestre Wukong — tem difundido o Dharma Mahayana neste templo, beneficiando-nos imensamente. Você veio para propagar o Dharma, não é?”

Ele se dirigia a Guan Ning com o devido respeito, e os monges ao redor mostravam expressões de expectativa.

— “Eu vim para aprender,” respondeu Guan Ning. “O Dharma é vasto como o oceano e não tem fim. Ouvi dizer que o Templo Hanshan possui um Pavilhão das Escrituras, repleto de sutras e clássicos, e gostaria de acessá-lo para estudo. Seria possível?”

— “Você deseja consultar os sutras?” — indagou Daowu.

— “Sim.”

— “Amitabha,” recitou Daowu, voltando-se para os monges atrás dele. “O jovem mestre Guan, com sua profunda sabedoria, ainda busca aprimorar sua prática por meio da leitura dos sutras... Isso é algo que todos nós devemos aprender.”

— “Amitabha,” repetiram os monges, demonstrando profunda admiração por Guan Ning.

Guan Ning ficou perplexo. Ele só queria dar uma olhada nos livros para encontrar pistas, não para estudar o Dharma, mas acabara sendo interpretado de outra forma, quase como se estivesse fingindo uma humildade que não tinha.

Pensando nisso, ele perguntou:

— “Seria possível?”

— “Claro que sim,” respondeu o monge Daowu prontamente. “Posso levá-lo agora mesmo. Será que poderia nos conceder uma palestra sobre o Dharma Mahayana?”

Isso já se tornara uma obsessão para ele.

— “Vamos ver os livros primeiro,” respondeu Guan Ning.

— “Muito bem.”

Daowu rapidamente conduziu Guan Ning ao Pavilhão das Escrituras, uma construção antiga, impregnada de uma atmosfera tradicional. Cada templo possuía um pavilhão assim, mas nem todos contavam com monges varredores tão dedicados.

— “Vocês fiquem ao lado do Venerável Guan,” instruiu Daowu aos dois jovens monges.

— “Sim.”

— “Por favor, me acompanhem,” disse Guan Ning, e seguindo o jovem monge, adentrou o pavilhão. O interior era espaçoso, com estantes dispostas ordenadamente, muitas delas cobertas por uma camada de poeira, indicando que não havia grande movimentação ali.

— “Que tipo de sutras o Venerável deseja consultar?”

— “Histórias extraordinárias, relatos insólitos dentro do mundo budista... Acredito que dessas histórias possam emergir profundos insights.”

— “Entendi.”

O jovem monge o guiou até uma estante específica.

— “Aqui está.”

— “Podem se retirar, vou examinar sozinho.”

— “Se precisar de algo, é só chamar. Estaremos esperando do lado de fora.”

— “Obrigado.”

Guan Ning inspirou fundo ao observar os sutras e retirou um livro para folhear. Estava em busca de pistas. O assassino agia de forma cruel e peculiar, atacando jovens em idade de florescer, nascidas no Festival dos Três Princípios, e drenando todo o sangue delas…

Qual seria o motivo? Dinheiro? Desejo? Nenhum dos dois.

Ele suspeitava que se tratava de uma prática supersticiosa, ou algum tipo de ritual religioso, pois carregava forte conotação espiritual. Essa era sua hipótese inicial.

Assim, procurava por livros relacionados, esperando encontrar alguma pista. Na verdade, estava também fazendo uma tentativa ao acaso, pois investigar um caso assim, sem indícios concretos, requer seguir palpites e ir testando diferentes possibilidades. Se desse certo, seria sorte; se não, continuaria tentando.

Ele folheava os livros, não com atenção minuciosa, mas buscando rapidamente por histórias ou informações relevantes, o que exigia bastante paciência. O tempo era curto, e ele precisava descobrir a verdade o mais rápido possível. Se o desaparecimento de Xuan Ning não estivesse relacionado, poderia ficar tranquilo; se estivesse, ele encontraria a verdade e vingaria aquelas jovens inocentes.

Enquanto Guan Ning examinava os livros, Daowu dirigiu-se a um pequeno salão do templo, não o salão principal, mas um espaço reservado. Diante da estátua de Buda, o abade Daoxin ajoelhava-se sobre um tapete de meditação, batendo no bloco de madeira e recitando sutras.

— “Irmão abade, você já é idoso, não precisa continuar ajoelhado assim. Levante-se,” disse Daowu, aproximando-se para ajudar.

— “Só ajoelhando é que se demonstra sinceridade,” respondeu Daoxin, colocando o bloco de madeira de lado.

— “Mas assim seu corpo não vai aguentar. Nos últimos anos você fica aqui o dia inteiro. Tenho receio de que não aguente.”

Daowu mostrava preocupação, mas não conseguia convencê-lo.

— “O Buda também teve seu momento de passar para o Nirvana. Eu também terei. Para mim, alcançar o Nirvana é uma libertação.”

— “Irmão, o que está dizendo?”

— “Aliás, você veio por algum motivo?”

— “O Venerável Guan chegou.”

— “Ah? Ele realmente veio.”

— “Realmente? O senhor sabia que ele viria?”

Daoxin não se demorou nessa questão e perguntou:

— “Por que ele veio?”

Daowu explicou a situação, suspirando:

— “O Venerável Guan possui profundo conhecimento do Dharma, mas continua buscando aprendizado... Que pena.”

— “Se ao menos ele fosse um verdadeiro discípulo do nosso Dharma,” murmurou Daoxin.

— “Ter o Buda no coração é ser Buda. Isso foi o que ele disse no dia da cerimônia de transmissão. Você esqueceu?”

— “Fui eu quem se apegou demais,” admitiu Daoxin.

— “Ele foi ao Pavilhão das Escrituras.”

— “O Pavilhão das Escrituras?”

— “Sim.”

— “Acredito que algo acontecerá nos próximos dias. Nosso templo enfrentará uma transformação. Se algo me ocorrer, você será o próximo abade. Na verdade, já tem sido você quem administra tudo nos últimos anos.”

— “Irmão, o que quer dizer com isso?”

O rosto de Daowu mudou levemente.

— “Nada demais, apenas guarde isso em sua memória.”

Daoxin continuou:

— “Atenda o que o jovem mestre Guan desejar o máximo possível. Agora pode ir, preciso continuar com a recitação.”

— “Irmão?”

Daowu, confuso, saiu do salão.

Do lado de fora, o ritmo da batida no bloco de madeira recomeçou, acompanhado por um murmúrio quase inaudível de recitação.

Daowu não pôde evitar olhar para trás, pois não compreendia bem aquela cena. Recitar sutras não exige necessariamente ajoelhar-se; a meditação sentada seria suficiente. Porém, seu irmão permanecia ajoelhado diante da estátua de Buda, o que indicava que estava fazendo um pedido ou confessando pecados.

Confissão? Daowu parou abruptamente, percebendo que o sutra que seu irmão recitava era a Grande Confissão ao Buda, um texto próprio para arrependimento e penitência.