Capítulo 201: Ofereço-te uma dádiva do destino
"Budismo Mahayana?"
A frase casual de Guan Ning causou um alvoroço imediato!
"Que insolência, rapaz!" exclamou o monge Daowu, sem hesitar.
Os outros presentes também mudaram de semblante. Fa Bian, você pode oferecer orientação e esclarecimento, mas não pode ditar como o Budismo deve ser; isso é o pilar fundamental da fé.
"Isso..." As pessoas ao redor se entreolhavam, perplexas. Você já havia vencido e conquistado a admiração de todos; proferir tal afirmação temerária era, no mínimo, imprudente.
"O que é o Budismo Mahayana?" indagou o Mestre Huixin, confuso.
"O Budismo baseia-se no conceito de causa e condição. Hoje, eu lhe transmitirei o Budismo Mahayana!" Guan Ning mantinha uma expressão serena, sacudindo levemente as mangas, exalando a aura de um verdadeiro mestre. Se não fosse para exibir seu conhecimento naquele momento, quando seria?
Ele começou a recitar um sutra que fluía naturalmente de seus lábios:
"O Bodhisattva Avalokiteshvara, ao praticar profundamente a Prajna Paramita, percebeu que os cinco agregados são vazios e superou todos os sofrimentos."
"Oh, Sariputra, a forma não é diferente do vazio, o vazio não é diferente da forma. A forma é o próprio vazio, o vazio é a própria forma. O mesmo se aplica às sensações, percepções, formações mentais e consciência."
"Oh, Sariputra, todos os fenômenos são marcados pelo vazio; não nascem nem morrem, não são imundos nem puros, não aumentam nem diminuem..."
Em sua vida anterior, este era um texto extremamente familiar e célebre: o Sutra do Coração. Ele está entre as escrituras mais antigas do Budismo Mahayana. Na verdade, era tudo o que Guan Ning sabia, mas era mais do que suficiente para impressionar a todos.
Assim que ele terminou, o monge Daowu ficou estupefato, repetindo o sutra inconscientemente. O Mestre Huixin fez o mesmo, e os demais monges começaram a entoar as palavras repetidamente.
"A forma é o vazio, o vazio é a forma..."
As vozes ecoavam com clareza, e todos os monges presentes repetiam o ensinamento, mergulhando em reflexão e compreensão.
"O que aconteceu?"
"Alguém pode me explicar o que está acontecendo?"
"Por que todos começaram a recitar esse sutra?"
"Parece que o jovem mestre Guan revelou uma nova forma de budismo."
"Eu entendi."
"Entendeu o quê?"
"O jovem mestre Guan é simplesmente extraordinário!"
"O que você acha, Jovem Mestre Duan?"
"Sim... sim, é verdade."
Duan Heyu estava paralisado, com a mente em frangalhos. Ele jamais imaginou que Guan Ning fosse tão formidável. "Eu só estava fingindo elogiar, não queria que fosse verdade!", ele gritou internamente, desesperado.
"Amitabha."
Nesse momento, uma voz autoritária ecoou. Do templo, surgiu um monge idoso de sobrancelhas brancas e rosto marcado por rugas. Ele vestia um manto sacerdotal, segurava um rosário e exalava uma aura de benevolência.
"Saudações ao abade."
"Mestre."
Ao vê-lo, todos os monges e até mesmo os funcionários públicos presentes apressaram-se a prestar reverência. Ele era Daoxin, o abade do Templo Hanshan. Como abade do templo imperial, sua posição era singular, e seu principal discípulo, Xuanxin, era o braço direito do Imperador Longjing, conhecido como o "Primeiro-Ministro de Preto". Com tal conexão, quem se atreveria a desrespeitá-lo?
Sob o olhar atento de todos, Daoxin aproximou-se de Guan Ning.
"Embora o senhor não tenha entrado na vida monástica, possui um profundo conhecimento do Budismo e raízes de sabedoria extraordinárias. O que acaba de expor sobre o Budismo Mahayana é de uma sutileza inigualável. Este monge sente uma admiração profunda; o senhor é, de fato, um Mestre do Budismo."
Sua voz envelhecida ecoou, deixando a multidão ainda mais atônita. "Mestre do Budismo?" Guan Ning finalmente atraíra a atenção daquela figura máxima. Se até o abade o reconhecia, ele estava oficialmente consagrado.
Guan Ning, por sua vez, ficou momentaneamente surpreso. Ele já havia encontrado aquele abade dias atrás, quando trouxe Xuan Ning e Xue Yao ao templo; fora ele quem interpretara o destino delas. O abade pessoalmente interpretando a sorte? Então...
"Pah!"
O Mestre Huixin ajoelhou-se subitamente, interrompendo seus pensamentos.
"Peço que o sábio me aceite. Huixin deseja tornar-se seu discípulo, seguir o senhor para aprender o Budismo Mahayana e dedicar-se a difundir o Dharma e salvar todos os seres sencientes."
Ele mudou o tratamento de "benfeitor" para "sábio", implorando para ser seu aprendiz.
"Isso..."
"O Mestre Huixin quer ser discípulo do jovem mestre Guan?"
"Não estou vendo coisas, estou?"
"Você não está vendo coisas, é real, não é um sonho!"
Todos estavam em choque absoluto, com as bocas abertas. O Mestre Huixin era uma celebridade em todo o continente, um gênio budista, inigualável em debates, aclamado como o "Filho do Buda" da sua geração! E agora, ele queria ser aprendiz de Guan Ning?
"Ao meu lado? Ser meu discípulo?" Guan Ning perguntou, atônito. "E o que você sabe fazer?" Ele não queria um monge seguindo-o por toda parte, recitando sutras o dia inteiro; seria insuportável.
Isso deixou a todos ainda mais boquiabertos. O Mestre Huixin implora para ser seu discípulo e você pergunta se ele é útil?
O Mestre Huixin, além de seu profundo conhecimento budista, era um monge guerreiro com habilidades marciais extraordinárias. Dois anos atrás, ele já era um lutador de alto nível, e agora seu poder era provavelmente insondável. Ter alguém assim ao lado seria a melhor escolta possível.
O Mestre Huixin, porém, respondeu com seriedade: "Tenho alguma força física; posso ajudar o sábio com as tarefas cotidianas e, além disso..."
"Mestre Huixin, você..." Song Cheng aproximou-se. Ele trouxera Huixin consigo, e agora o rapaz queria ficar e não voltaria mais? O que era aquilo? Ele era considerado um gênio no Estado de Wei e agora se tornava discípulo desse jovem mestre? Onde ficaria a dignidade do Estado de Wei? Ele viera como enviado para zombar do Estado de Kang, e agora era ele quem se tornava a piada?
"Sr. Song, para seguir o Budismo Mahayana, devo permanecer ao lado do sábio. Portanto, não poderei retornar ao Grande Wei." O monge falou com firmeza.
"Encontrar-se é obra do destino. Já que o destino nos uniu, muito bem, conceder-lhe-ei uma oportunidade de iluminação," disse Guan Ning calmamente. "Aceitarei você como discípulo. Siga-me e aprenda o Budismo Mahayana!"
"Mestre, receba a reverência de seu discípulo!" O Mestre Huixin, radiante, prostrou-se imediatamente.
"Você..." Song Cheng estava lívido. Ele percebeu que Guan Ning fizera aquilo de propósito. Era detestável, mas ele tinha de admitir que aquele jovem mestre possuía uma postura inegável. "Conceder-lhe uma oportunidade de iluminação!" Quem mais teria a ousadia de dizer algo assim? Ele sabia que não havia mais volta; o Mestre Huixin já tomara sua decisão.
"Muito bem, então siga o jovem mestre Guan e aprenda o Budismo," disse Song Cheng, antes de virar-se para Guan Ning. "Sou Song Cheng, enviado do Estado de Wei. É uma honra testemunhar o brilho do jovem mestre hoje."
"Ah, Sr. Song, é um prazer." Guan Ning sabia exatamente quem ele era, ou não teria mudado de ideia tão rápido. Tentar usar Huixin para intimidar o Estado de Kang? Agora, o feitiço virara contra o feiticeiro.
Mas aquele Huixin era realmente especial. Tê-lo por perto significava ter um guarda-costas leal. Aprender o Budismo Mahayana? Ele aprenderia, na verdade, o "Budismo de Guan".
Guan Ning olhou para o monge ainda ajoelhado e perguntou: "Você tinha algum mestre antes?"
"Meu mestre faleceu há muitos anos."
"Já que agora você é meu discípulo, devo lhe dar um novo nome monástico..."